BOŽANSKA REVOLUCIJA KATASTROFE
(i ugovor sa đavolom)
Knjiga je posvećena demonskoj/božanskoj revoluciji katastrofe ljudskog sveta u pokušaju da ubedi čitaoca da potpiše nestandardnu verziju ugovora sa đavolom koji se nalazi priložen na kraju knjige.
Sledi značajno samocitiranje sa zadnje korice:
"Revolucionarna doktrina deluje prilično sebično, iz perspektive konvencionalnog morala. Međutim, u svetu čija je priroda rasipnička i destruktivna, luksuz je dozvoliti sebi imalo “ljudskosti” te zastajkivati nad udesom svakog bića ili ljudskih masa. S obzirom na to da za sobom vuče anđele smrti i uništenja, potpisnik Ugovora – revolucionar, nema vremena ni energije za ideale, za snove, sentimentalnost, prenemaganje, za vezivanje sa drugim ljudima, bićima, predmetima, ukoliko to nije deo njegovog plana ili principa besprekornog ponašanja u okviru šireg koncepta specifične mimikrije. On jednostavno sebi ne može dopustiti da nekog voli ili mrzi, u toj meri da ga to sasvim skrene sa puta kojim korača njegova Volja. On je ubica i zločinac. Čak, nije ni to, već je reč o jednoj ravnodušnoj i gotovo bezdušnoj mašini. Njegova savest nema problema sa svim tim pitanjima koji se roje iznad ljudskih dela ili njihovih posledica. Ne tiče ga se sreća ili patnja drugih. Tuđe sudbine daleke su i strane, ne samo onih koji nemaju veze s njim, već i onih koji su direktno ili indirektno njegove žrtve, mrzeo ih on ili voleo (odnosno bio ravnodušan). On je lovac, a ljudi su plen. Svako ljudsko biće je na ovaj ili onaj način plen posvećenog revolucionara."
U uvodu sam izložio sledeće:
"Za sve izneseno u ovoj knjizi ne tvrdim da je istina, u nekom opštem smislu. To su samo moje činjenice koje tvore moju ličnu istinu i pogled na svet. Međutim, čak i kao takve, te činjenice u mom umu ne figuriraju kao konačne istine. Promena perspektive (ili dioptrije) viđenja, gledanja na stvari, pojave i odnose, rezultiraju i promenom poimanja istine. Ipak, bez obzira na to, držim kako je moja istina, ovde iznesena, ''istinitija'' od mnogih aktuelnih opšteprihvaćenih istina i njihovih, takođe opšteprihvaćenih, alternativa.
Na ovaj spis se može gledati i kao na neku malu enciklopediju mojih istina, koja bez sumnje može zaličiti i na kakav volšebni katalog predrasuda ili promišljanja jednog ekscentrika, proročanstvo, dijaboličnu manipulaciju, obično i neubedljivo lupetanje, postmoderni uvod u doktrinu političkog i socijalnog satanizma, neveštu skicu neke nove ideologije, intelektualnu šalu, odnosno provokaciju kojom neki marginalac želi da skrene pažnju na sebe itd. Ako neko zaista to i pomisli tokom čitanja ove knjige, verovatno je da će imati dobrih razloga za takav sud.
Naravno, šta god čitaoc da pomisli o ovom spisu i njegovom autoru, biće u pravu. Sa stajališta čitaoca koji je to zaključio, doneseni sud će nesumnjivo biti istinit. To je sasvim u redu pošto je istina klovn sa bezbroj lica, od kojih mi, tokom naših kratkih života, stignemo da upoznamo tek jedno, dva, eventualno tri.
Naš suštinski hendikep je upravo to što ne možemo da vidimo sebe očima drugih. Mi o sebi znamo tek onoliko koliko smo samosvesni, a o drugima još manje, jer ne znamo kako je to biti neko drugi, ili nešto drugo. Ukalupljeni smo i omeđeni determinizmom naše ličnosti, naše neponovljive i jedinstvene pojave, našom energijom, oblikom, kulturom, nasleđem, našom vrstom. Kao pojedinci mi nemamo iskustvo samosvesti drugih. Otud isključivost i mnoštvo analognih isključivih istina, te činjenica (perceptivnih iskustava iIi fenomena koje procesom interpretacije pretvaramo u tzv činjenice).
Ako ova knjiga pomogne ili odmogne nekom u traženju, odnosno građenju njegove vlastite istine, onda je njena svrha ispunjena. U svakom slučaju ne želim da namećem moju istinu, već želim da ona posluži kao ilustracija tome da svako može da izgradi sopstvenu, originalnu i samosvojnu istinu, pogled na svet koji se ne uklapa nigde i koji je možda drugima neprihvatljiv i nefunkcionalan, ali onome ko ga je stvorio jeste. Na taj način svako može da postane ''kovač sopstvene sreće'', bez da bude nečiji vernik, bhakta, apostol, sledbenik…
Pravi učitelj, autoritet, navigator, nikada neće ono što je za njega dobro proglasiti univerzalnim dobrom. On će uputiti druge kako da oni sami dođu do toga šta je za njih dobro. To svakako ne znači da sam ja uopšte neki učitelj, a kamo li pravi. Ja sam, jednostavno, slučaj; neko ko je video, osetio i doživeo nešto, porazmislio o tome, setio se nečeg te ima nešto da kaže povodom toga.
Oni kojima su aktuelne istine/činjenice takođe iz nekog razloga neprihvatljive, a kojima se dopadne moja istina, neka se osete slobodnim da je usvoje, delimično ili upotpunosti, bar do onog momenta kada će i njoj reći zbogom."
Iz sadržaja
S A D R Ž A J
PROLOG
Reči predgovora i razumnog upozorenja
I KOSMOLOGIJA
dodatak: SVETLOST I TAMA
II PSIHOLOGIJA
III PSIHOLOGIJA II
IV PSIHOLOGIJA III
dodatak: O SINDROMU DUŠE
V PSIHOLOGIJA IV
VI ANTROPOLOGIJA
VII ANTROPOLOGIJA II
dodatak: CRTICE O DREVNOM MAGIJSKOM JEZIKU
VIII TEOLOGIJA
IX TEOLOGIJA II
X TEOLOGIJA III
XI RELIGIJA
XII TANATOLOGIJA
XIII METAFIZIKA
XIV DEMONOLOGIJA
XV KONSPIROLOGIJA
XVI KULTUROLOGIJA
XVII KULTUROLOGIJA II
XVIII KULTUROLOGIJA III
XIX KULTUROLOGIJA IV
XX AKSIOLOGIJA
XXI AKSIOLOGIJA II
XXII AKSIOLOGIJA III
XXIII IDEOLOGIJA
XXIV IDEOLOGIJA II
dodatak: O NADISTORIJSKOJ ZAJEDNICI SLOBODNIH LJUDI
XXV ISTORIJA
XXVI ISTORIJA II
dodatak: ANTIHRIST
XXVII ISTORIJA III
XXVIII POLITIČKA ANTROPOLOGIJA
XXIX POLITIČKA ANTROPOLOGIJA II
XXX POLITIČKA ANTROPOLOGIJA III
XXXI POLITIČKA ANTROPOLOGIJA IV
XXXII FUTUROLOGIJA
XXXIII HUMANIZAM
XXXIV HUMANIZAM II
XXXV HUMANIZAM III
XXXVI REVOLUCIONARNA PSIHOLOGIJA
XXXVII DIJABOLIKA
XXXVIII INICIJACIJA
O autoru
Sve to na samo 250 stranica. Uskoro u glavnim beogradskim knjižarama, a dobrim delom i kod mene....
Izdavač: UKRONIJA.
Premijera na uskršnjem sajmu u Domu sindikata.
Promocija: videćemo....
O Ukroniji:
Kada je reč o dosadašnjim izdanjima i planovima „Ukronije”, naglašavam da to nisu komercijalni projekti. U dve biblioteke „Vrhovi” i „Deca noći” objavljuju se dela pisaca koja talasaju malograđanski moral i ona koja vrednuju svet sa stanovišta bliskog evropskoj desnici. „Ukronija” je objavila prvo Evolino delo kod nas, dela Mereškovskog, Berđajeva, Papinija, Morasa, a među drugim vrednim izdanjima su i istorijski roman „Zveri, ljudi i bogovi” Ferdinanda Antoni Osendovskog, zatim romansirana biografija „Elizabeta i Eseks” Litona Strejčija, roman „Nasuprot” Žorisa Karla Uismansa , „Bilitisine pesme” Pjera Luisa i druge.
ili tebi?